Usnisa Vidžaja Dharani Sutra yra senovinė Mahajana budizmo sutra. Sanskrito kalboje ji vadinasi Sarvadurgatiparisodhana Usnisa Vidžaja Dharani Sutra. Šios sutros tikslas padėti gyvoms būtybėms šiame neramiame pasaulyje. Kilmė Ši sutra atsirado, kaip palaiminimas žmogui vardu Devaputra Susthila. Dabar Devapura gyvena viename iš Pirmapradžių Dangaus pasaulių, dėl savo veiklos rezultatų Žemėje. Po savo mirties, Devaputra Susthilai … Skaityti toliau
Ayam atma brahma Atmanas ir Brahmanas yra tas pats (Individuali Sąvastis yra viena ir ta pati su absoliutu – Mandukija Upanišada, Atharva Veda) Banga ir vandenynas yra viena: Ar banga yra atskira nuo vandenyno? Ne, tačiau kartais mes susipainiojame. Įsivaizduokite, kad jūs stovite prie vandenyno ir stebite vandenyno platybes. Įsivaizduokite, kad į krantą ima kilti … Skaityti toliau
Spinduliuojantys dieviškumai! Palaiminti ir mylimi Dieviškumo vaikai! Besiruošiant atvykti pas jus, šį rytą man kilo tokia mintis: „Ar Vedantos deklaracijos yra naudingos ir pritaikomos tik teoriniame filosofijos lygmenyje, metafizikoje bei vidiniuose dvasiniuose išgyvenimuose, ar šiuos pareiškimus galima interpretuoti ir pritaikyti mūsų gyvenime praturtinant, pakeliant ir gaunant naudą čia ir dabar, praktiškai, konkrečiai, apčiuopiamai ir iš … Skaityti toliau
K: Jei kažkas mane įžeidžia, aš supykstu ir noriu atsakyti tuo pačiu. A: Jei jūs atsakysite atgal su meile, su bučiniu, skriaudėjas pamirš savo blogą elgesį; jis daugiau nebe skriaus nei vieno. Jūs turite gyventi išmintingai, jei norite mėgautis šiuo nuostabiu gyvenimu, šiuo nuostabiu pasauliu, kuris yra skirtus jums. Jame yra tiek daug nuostabių dalykų: … Skaityti toliau
Koncentracija yra įmanoma tik tuomet, kai jūs esate laisvas nuo bet kokių išsiblaškymų. Žmogus, kurio protas yra pilnas aistros visokiems troškimams vargiai gali susikoncentruoti ties kokiu nors objektu nors sekundę. Jo protas šokinės lyg sena beždžionė. Bet kokios mantros džapa ir pranajama (kvėpavimo pratimai) nuramins protą, pašalins blaškymasi ir padidins koncentracijos galią. Per didelis fizinis … Skaityti toliau
K: Ar liudijanti sąmonė yra nuolatinė ar ne? A: Ji nėra nuolatinė. Žinantis kyla ir susitapatina su pažinimo objektu. Tai, kur randasi tiek žinantis, tiek pažinimo objektas yra anapus laiko. Čia netinka žodžiai nuolatinis ar amžinas. K: Miego metu nėra nei pažinėjo nei pažinimo objekto. Kas palaiko kūną jautrų ir imlų? A: Žinoma, tu negali … Skaityti toliau
Vieną vakarą pas Maharadžą atvyko jaunatviškai atrodantis kanadietis vilkintis lungi ir ploną kurtą. Jis teigė, jog jam yra dvidešimt trys metai, tačiau iš išvaizdos jis atrodė kaip paauglys. Ant jo kaklo kabojo sidabrinis kryželis. Jis sakė, kad prieš keletą dienų Mumbajaus knygyne atrado knyga „Aš esu Tai“. Perskaičius kelis puslapius jį paskatino noras asmeniškai susitikti … Skaityti toliau
Ramybė – tai dangiškųjų jėgų dovana, kuria yra apdovanojami garbingieji ir gerieji. Neramybė – tai Tamsos jėgų veikimo rodiklis, nes jų atstovai patys niekados ramybės neturi. Širdies ramybė lydi visus teisingus žmogaus sprendimus ir žygius, o neteisingus – neramybė. Širdies tiesa yra rami, nes aiški ir teisinga sielai. Melas gimdo neteisybę ir suteikia melagiui neramybę. … Skaityti toliau
Paskutinėmis Bhagavano gyvenimo valandomis, Subbaramayya verkė nepaliaujamai. Bhagavanas jam tarė: “Nesijaudink. Išlik ramus. Viskas bus gerai. Būti yra mūsų prigimtis. Atėjimas ir išėjimas yra proto suklaidinimas. Mūsų įsipareigojimas turi būti nukreiptas į tylą ir taiką mūsų viduje. “ B. Ananthachari įdėjo labai daug pastangų, kad būtų išleista Ramana Gita. Padėkos žodis jam buvo parašytas knygos … Skaityti toliau
Aš galiu užtikrinti, draugai mano, jog jūsų gyvenime ateis diena, kai jūs prabusite tiesai, kuomet prabusite iš šio sapno. Žinau, kad kai kurie iš jūsų netiki, kad čia sapnas, o ne realybė. Ir nepaisant to, ką aš jums sakau, jūs vistiek tikite jo tikrumu, dėl to, kad reaguojate į gyvenimą ir jo peripetijas. Jūs tampate … Skaityti toliau